食樱笋二首 其一

作者:夸岱 朝代:汉朝诗人
食樱笋二首 其一原文
虽有贤圣。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
古人曾讲:“作诗,不可以无我”(见清袁牧《随园诗话》)。诗乃诗人个性(...)
前两句说,一天在清理旧物时,寻检出了韦丛生前寄给自己的几页信纸。信上的字写得高高低低,参差不齐,行距也时阔时狭,不大匀称,只能勉强成行罢了。但这字迹行款,对于诗人来说,却是熟悉而亲切的。睹物(...)
这首词写的是梅花。张炎《词源》说:“诗难于咏物,词尤难。体认稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题。”赵鼎此词上片全用拟人化的手法,勾魂摄魄地刻绘了梅花的精神。“一朵江梅春带雪”,当然是白梅了。把它拟作藐姑射山上的女神,再恰当不过了。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙而游乎四海之外。”这样一位不食五谷、肌肤若冰雪的女神,正是白梅的形象。然而,她毕竟是一位女神,所以还表现为“玉软云娇”,表现为“照影凌波微步怯(...)
当时妙选舞袖,慧性雅资,名为殊绝。满座倾心注目,不甚窥回雪。纤怯。逡巡一曲霓裳彻。汗透鲛绡肌润,教人传香粉,媚容秀发。宛降蕊珠宫阙。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂(...)
天地两三胡蝶梦,古今多少菊花香。只将破帽送秋光。
桑之落矣,其黄而陨。[15]
《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传(...)
食樱笋二首 其一拼音解读
suī yǒu xián shèng 。
cǐ shī kāi piān jiù qí tū 。wèi jí bái xuě ér xiān chuán fēng shēng ,suǒ wèi “bǐ suǒ wèi dào qì yǐ tūn ”——quán shì fēi xuě zhī jīng shén 。dà xuě bì suí guā fēng ér lái ,“běi fēng juàn dì ”sì zì ,miào zài yóu fēng ér jiàn xuě 。“bái cǎo ”,jù 《hàn shū ·xī yù chuán 》yán shī gǔ zhù ,nǎi xī běi yī zhǒng cǎo míng ,wáng xiān qiān bǔ zhù wèi qí xìng zhì jiān rèn 。rán jīng shuāng cǎo cuì ,gù néng duàn shé (rú wéi chūn cǎo zé suí fēng fǔ yǎng bú kě “shé ”)。“bái cǎo shé ”yòu xiǎn chū fēng lái shì měng 。bā yuè qiū gāo ,ér běi dì yǐ mǎn tiān fēi xuě 。“hú tiān bā yuè jí fēi xuě ”,yī gè “jí ”zì ,wéi miào wéi xiāo dì xiě chū yóu nán fāng lái de rén shǎo jiàn duō guài de jīng qí kǒu wěn 。
gǔ rén céng jiǎng :“zuò shī ,bú kě yǐ wú wǒ ”(jiàn qīng yuán mù 《suí yuán shī huà 》)。shī nǎi shī rén gè xìng (...)
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sāng zhī luò yǐ ,qí huáng ér yǔn 。[15]
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相关翻译

《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传(...)
这事情天知地知。这见识心黑又意黑。(...)

相关赏析

当时妙选舞袖,慧性雅资,名为殊绝。满座倾心注目,不甚窥回雪。纤怯。逡巡一曲霓裳彻。汗透鲛绡肌润,教人传香粉,媚容秀发。宛降蕊珠宫阙。
可是孙二么?着!着!前日孙大哥说不要睬他,虑他怎么?兄弟,你不晓得,那孙大嫂是极贤慧的,他见大哥疏薄了孙荣,必然劝谏。常言道:"妻是枕边人,十事商量九事成。"万一大哥醒悟了,他们弟兄亲的只是亲的,我和你疏的只是疏的。倘或和顺了,我和你就如两个网巾圈撇在脑后,要见面也是难了。二哥说得是,必须寻一条计策来弄断了他。我与你衣饭还长久。有理。只是没有好计策,怎么处?兄弟倒有一条计在此。你有何计?到铁铺里去打一把快刀,一更无事,二更悄然,三更时候,把孙二来一刀杀了。这计如何?
第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、(...)
1、初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。2、权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(现在浙江富阳)人,黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。22(...)

作者介绍

夸岱 夸岱夸岱,字桐轩,满洲旗人。由侍卫袭封承恩公,官至工部尚书。有《桐轩集》。

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