漏泽院四绝句 其四

作者:罗洪先 朝代:元代诗人
漏泽院四绝句 其四原文
倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?
上片完全运用描写景物来烘托、暗示美好爱情横遭阻抑的沉痛之情。起句把鸣声悲切的鶗鴂提出来,诏告美好的春光又过去了。源出《离骚》“恐鶗鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”从“又”字看,他们相爱已经不止一年了,可是由于遭到阻力,这伤情却和春天一样,来也匆匆,去也匆匆。惜春之情油然而生,故有“惜春更把残红折”之举动。所谓“残红”,象征着被破坏而犹坚贞的爱情。一个“折”字更能表达出对于经过风雨摧残的爱情的无比珍惜。紧接着“雨轻风色暴,梅子青时节”是上片最为重要的两句:表面上是写时令,写景物,但用的是语意双关,说的是爱情遭受破坏。“梅子黄时雨”(贺铸《青玉案》)是正常的,而梅子青时,便被无情的风暴突袭,便是灾难了。青春初恋遭此打击,情何以堪!经过这场灾难,美好的春光便又鶗鴂声中归去。被冷落的受害者这时也和柳树一样,一任爱情如柳絮(...)
至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)方玉润也说:“唯郑文公恶高克,而使之拥(...)
夫妻节义再团圆,母子重逢感上天;
全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可(...)
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了(...)
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漏泽院四绝句 其四拼音解读
zhuō bǐ yún hàn ,zhāo huí yú tiān 。wáng yuē :yú hū !hé gū jīn zhī rén ?tiān jiàng sàng luàn ,jī jǐn jiàn zhēn 。mí shén bú jǔ ,mí ài sī shēng 。guī bì jì zú ,níng mò wǒ tīng ?
shàng piàn wán quán yùn yòng miáo xiě jǐng wù lái hōng tuō 、àn shì měi hǎo ài qíng héng zāo zǔ yì de chén tòng zhī qíng 。qǐ jù bǎ míng shēng bēi qiē de tí guī tí chū lái ,zhào gào měi hǎo de chūn guāng yòu guò qù le 。yuán chū 《lí sāo 》“kǒng tí guī zhī xiān míng xī ,shǐ fū bǎi cǎo wéi zhī bú fāng 。”cóng “yòu ”zì kàn ,tā men xiàng ài yǐ jīng bú zhǐ yī nián le ,kě shì yóu yú zāo dào zǔ lì ,zhè shāng qíng què hé chūn tiān yī yàng ,lái yě cōng cōng ,qù yě cōng cōng 。xī chūn zhī qíng yóu rán ér shēng ,gù yǒu “xī chūn gèng bǎ cán hóng shé ”zhī jǔ dòng 。suǒ wèi “cán hóng ”,xiàng zhēng zhe bèi pò huài ér yóu jiān zhēn de ài qíng 。yī gè “shé ”zì gèng néng biǎo dá chū duì yú jīng guò fēng yǔ cuī cán de ài qíng de wú bǐ zhēn xī 。jǐn jiē zhe “yǔ qīng fēng sè bào ,méi zǐ qīng shí jiē ”shì shàng piàn zuì wéi zhòng yào de liǎng jù :biǎo miàn shàng shì xiě shí lìng ,xiě jǐng wù ,dàn yòng de shì yǔ yì shuāng guān ,shuō de shì ài qíng zāo shòu pò huài 。“méi zǐ huáng shí yǔ ”(hè zhù 《qīng yù àn 》)shì zhèng cháng de ,ér méi zǐ qīng shí ,biàn bèi wú qíng de fēng bào tū xí ,biàn shì zāi nán le 。qīng chūn chū liàn zāo cǐ dǎ jī ,qíng hé yǐ kān !jīng guò zhè chǎng zāi nán ,měi hǎo de chūn guāng biàn yòu tí guī shēng zhōng guī qù 。bèi lěng luò de shòu hài zhě zhè shí yě hé liǔ shù yī yàng ,yī rèn ài qíng rú liǔ xù (...)
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褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里,因此后人把此山命名为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓和守陵人所盖的房屋。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”,大概是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多——(这就)是人们所说的“前(...)
信诞以分赏罚必。
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作者介绍

罗洪先 罗洪先罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。

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